吴真

1976年出生,广东省潮州市人
副教授,硕士生导师
办公室:人文楼220室
邮箱:wuzhenren@188.com

教育背景

(1)1994—1998,本科就读于中山大学中文系,获文学学士学位
(2)1998—2001,硕士就读于中山大学中文系,获文学硕士学位
(3)2003—2006,博士就读于香港中文大学文化及宗教研究系,获哲学博士学位
(4)2009—2011年,在日本东京大学东洋文化研究所从事博士后研究工作

工作经历

(1)曾先后任教于南开大学文学院、香港中文大学文化及宗教研究系。
(2)2013年8月起任中国人民大学文学院副教授。
(3)2014年1—5月,香港中文大学访问教授。
(4)2009年11月~2011年11月:日本学术振兴会(JSPS)博士后特别研究员,东京大学外国人研究员,东洋文库客员研究员。
(5)2001年8月~2003年6月:南方日报社文化记者。

研究方向

(1)唐宋文学与道教
(2)古代戏曲
(3)中日祭祀演剧

教授课程

(1)古典文献学
(2)古代戏曲史
(3)宗教文学

重要获奖

(1)2013年12月,专著《为神性加注:唐宋叶法善崇拜的造成史》获第十一届中国民间文艺山花奖•民间文艺学术著作奖。
(2)2010年12月,获第十二届天津市社会科学优秀成果奖三等奖。
(3)2008年度南开大学人文社会科学研究优秀成果奖。
(4)2008年度南开大学范伯子学术基金教师奖。

主要学术兼职

(1)中国俗文学学会秘书长
(2)日本东洋文库客员研究员
(3)香港中文大学Adjunct Associate Professor(客座副教授)
(4)日本金泽大学国际文化资源学研究中心客员研究员

代表性论文

(1)《被鲁迅记忆抹去的敷波先生》,《读书》2017年第11期;
(2)《日本雅乐中的汉晋乐府》,《文学评论》2017年第3期;
(3)《<西厢记>莺莺像题诗的讹传与误读》,《中山大学学报》2017年第3期;
(4)《晚明<西厢记>刊本对<调笑>体式的误解》,《文学遗产》2016年第3期;
(5)《画儿里爱宠崔莺莺》,《读书》2015年第11期;
(6)《正一教权象征“天师剑”的兴起与传说》,《华南师范大学学报》2014年第3期。《人大复印资料•宗教》2014年第5期全文转载;
(7)《莺莺的秋波公案》,《读书》2014年第1期;
(8)《敦煌孟姜女变文与招魂祭祀》,《北京大学学报》2012年第1期;
(9)《近二十年日本道教文学研究综述》,《武汉大学学报》2012年第6期。《人大复印资料•古代文学》2013年第2期全文转载;
(10)《招魂と施食:敦煌孟姜女物語における宗教救済》,《东洋文化研究所纪要》第160册,2011年,页103-140;
(11)《钟敬文在日本的文学活动与民俗研修》,《民族文学研究》2011年第3期;
(12)《敦煌孟姜女曲子的写本情境》,《民俗研究》2011年第3期;
(13)“The Tale of Meng Jiangnv: Its Salvation Theme and Ritual Function”, Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko,No.69(2011):19-55;
(14)《华北地方社会中的全真道士:以华山法派赓续与公共庙宇经营为中心》,Daoism: Religion, History and Society(《道教研究学报》) Vol.2,香港中文大学出版社,2010年,页185-230;
(15)《从封建迷信到非物质文化遗产——民间信仰的合法性历程》,中国社科院国情咨询报告《中国宗教报告》(北京:社会科学文献出版社,2009),页161-180;
(16)《民间信仰研究三十年》,《民俗研究》2008年第4期;
(17)《民间神歌的女神叙事与功能——以粤西地区冼夫人神歌为例》,《文学评论》2008年第5期;
(18)《降蛇--佛道相争的叙事策略》,《民族艺术》2006年第1期;
(19)《中国最后一个探花的五代传奇》,《新华文摘》2004年第4期全文转载;
(20)《潮剧童伶制探源》,《文艺研究》2000年第2期。

主要专著

(1)《为神性加注:唐宋叶法善崇拜的造成史》,北京:中国社会科学出版社,2012年;
(2)《唐诗地图》,广州:南方日报出版社,2010年。

科研项目

(1)《关于祭祀演剧中仪礼文化的中日比较研究》,2009年度日本学术振兴会外国特别研究员基金项目,已完成。

* 与吴真教授相关的新闻

  • · 我院吴真副教授荣获“第十一届中国民间文艺山花奖” (2014/6/12)