一个有才华的作家,不管他选择哪种形式……他总是着眼于他的时代,着眼于他的祖国最光辉、最优秀的人,并且着力描写为他们所喜欢、为他们所感动的事物。尤其是剧作家,倘若他着眼于平民,也必须是为了照亮和改善他们,而绝不可加深他们的偏见和鄙俗思想。
——莱辛《汉堡剧评》
如何回答从尼采至李欧塔的反基督审美主义的生存论攻势,而又能恰切地校正现代基督教思想传统中的反审美倾向,是基督神学面临的一个决定性时代课题。巴尔塔萨(Hans Urs Von Balthasar, 1905—1988)从坚定的信仰立场出发,主张要由审美的神学转移趋向神学的美学。寻求诗与神、形式与「光」的结合,务求将哲学有机地包涵在神学里,以认识启示之美。
选编者前言
一、启示与美
1.从历史角度看审美中的神学因素
2.从客观角度看审美中的神学因素
3.启示中的审美因素
4.神学中的审美因素
二、神学美学导论
1.导论与要求
2.审美尺度
3.从新教角看神学的解审美化
4.新教的神学美学
5.从天主教角度看神学的解审美化
6.从审美学神学到美学
7.附言
三、悲剧与基督信仰
1.希腊与以色列
2.十字架与教会
四、戏剧学是美学与逻辑学之中介
五、神学与戏剧
六、论真善美
巴尔塔萨(Hans Urs von Balthasar,1905-1988),瑞士天主教神学思想家,古典学家。