一个有才华的作家,不管他选择哪种形式……他总是着眼于他的时代,着眼于他的祖国最光辉、最优秀的人,并且着力描写为他们所喜欢、为他们所感动的事物。尤其是剧作家,倘若他着眼于平民,也必须是为了照亮和改善他们,而绝不可加深他们的偏见和鄙俗思想。

——莱辛《汉堡剧评》

发现存在者:柏拉图的《法义》

伯纳德特 著 叶然 译
华东师范大学出版社
2018年10月, 576页, 88元
ISBN: 9787567582941

内容简介

有些哲人临终时最为挂念礼法,故柏拉图写了《法义》,施特劳斯写了《柏拉图〈法义〉中的论辩与情节》,伯纳德特则写了这部《发现存在者:柏拉图的〈法义〉》。

本书是伯纳德特专门研究柏拉图《法义》的著作,本书的首要意图是,尝试发掘《法义》被隐藏起来的存在者之学的维度,并解释它为什么被隐藏起来,以及它如何显露出来。

用伯纳德特自己的话说:“希罗多德让阿利昂在大海中央歌唱了一首νόμος[歌曲/礼法],于是一只海豚驮起阿利昂,拯救了他,让他逃离了他那伙不守礼法的船员。哲学是雅典异邦人的歌曲,《法义》是他的海豚。”

目录

前言

鸣谢


第一章 诸种与诸属

第1节 战争与和平

第2节 勇敢与节制

第3节 醉酒

第4节 玩偶的主人


第二章 教育与模仿

第1节 美者

第2节 快乐的类型

第3节 正义者

第4节 狄奥尼索斯的合唱歌队


第三章 历史

第1节 荷马

第2节 多里斯人

第3节 波斯与雅典


第四章 礼法与前言

第1节 邦民与地点

第2节 诸政制与礼法

第3节 双重礼法与前言


第五章 规定

第1节 有知与无知

第2节 现实与想象


第六章 开始

第1节 诸开端与诸官员

第2节 接替

第3节 婚姻


第七章 教育

第1节 不成文法

第2节 神圣化

第3节 《法义》

第4节 模仿

第5节 假相

第6节 捕猎


第八章 《法义》的第一个终点

第1节 战争游戏

第2节 ἔρως[爱欲]

第3节 农业法与商业法


第九章 刑法

第1节 棘手的案件

第2节 美者、正义者、善者

第3节 苏格拉底式无知

第4节 暴力


第十章 神学

第1节 无神论

第2节 灵魂与身体

第3节 拯救


第十一章 私法

第1节 补偿

第2节 疏离

第3节 谐剧


第十二章 公法

第1节 英雄美德

第2节 审查者与观察者

第3节 夜间议事会


后记

索引

《法义》的文本主题

译者附识

作者简介

作者伯纳德特(Seth Benardete),美国著名的古典学家和哲学家。1950年代于芝加哥大学求学期间,伯纳德特与布鲁姆(Allan Bloom)、罗森(Stanley Rosen)等师从施特劳斯。自1965年起,伯纳德特任教于纽约大学,在教书和研究的40年中,他几乎将全部精力都放在了对古希腊哲学和文学的研究与翻译上。他的学养和作品在古典学界和施特劳斯学派内博得很高的赞誉:很多一流古典学学者(如Harvey Mansfield和Vidal-Naquet)将其视为美国当代最伟大的古典学者之一。 伯纳德特的代表作有《苏格拉底的再次起航》、《情节中的论辩》、《生活的悲剧与喜剧》、《道德与哲学的修辞术》、《发现存在者》、《美之在》等(由华东师范大学出版社出版)。

译者叶然(1986—),湖北仙桃人,中山大学哲学博士,现任中山大学中文系(珠海)特聘副研究员。主要研究古希腊诗学和德意志美学。译有法拉比的《柏拉图的哲学》,伯纳德特的《发现存在者:柏拉图的〈法义〉》,《柏拉图中短篇集》(合译,即出),施特劳斯的《古今自由主义》(合译),施特劳斯的《古典政治理性主义的重生》(统校),发表学术论文多篇。

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