一个有才华的作家,不管他选择哪种形式……他总是着眼于他的时代,着眼于他的祖国最光辉、最优秀的人,并且着力描写为他们所喜欢、为他们所感动的事物。尤其是剧作家,倘若他着眼于平民,也必须是为了照亮和改善他们,而绝不可加深他们的偏见和鄙俗思想。

——莱辛《汉堡剧评》

保罗政治神学

[德]陶伯斯 著 吴增定 译
华东师范大学出版社
2016年01月, 304页, 48元
ISBN: 9787567532083

内容简介

陶伯斯在西方政治哲学界名气不小,但他一生仅写过一本小书,即1947年他在瑞士苏黎世大学完成的博士论文《欧洲终末论》。这本24岁的年轻人完成的论文(仅62页)当然不会给陶伯斯带来什么学界声誉,直到他去世过后,人们才意识到这本书的确有点名堂。

《保罗政治神学》并非是陶伯斯写的一本书,而是他临逝前几个星期在海德堡的福音学会研究坊的四次学术报告(1987年2月23-27日)。本书在学术报告的基础上,增添了“陶伯斯谈施米特”和“陶伯斯与施米特书信往来”两个附录。

《保罗政治神学》这个书名让人以为陶伯斯是在全面阐释保罗书信,其实,这个讲题阐释的仅仅是一个与施米特的“政治神学”概念相关的问题:“终末”或“弥赛亚”观念与政治神学的关系。

目录

中译本说明(刘小枫) / 1

德文版编者前言 / 1

引言 / 1

第一部分《罗马书》讲解 / 19

一、《罗马书》的收信人 / 19

二、法:律法与称义 / 34

三、受拣选与被抛弃 / 44

四、圣灵:对救赎史的逾越和这个世界的克服 / 63

第二部分 《罗马书》的影响 / 91

一、这个世界的陌生人:马克安及其后果 / 91

二、绝对者和决断的奋锐党人:施米特与巴特 / 101

三、作为世界政治的虚无主义以及审美的弥赛亚主义:本雅明与阿多诺 / 115

四、出圣经宗教记:尼采与弗洛伊德 / 127

附记:陶伯斯—施米特的故事 / 159

德文版编者后记 / 173

引言 / 173

一、《罗马书》讲解:一个新的共同誓约的正当化与塑造 / 175

二、《罗马书》的影响:保罗与现代 / 196

三、政治神学 / 207

德文版编者注 / 215

附录一

根特 编 陶伯斯谈施米特(王蕾译,汤沛丰、温玉伟校) / 219

编者按 / 221

施米特:反革命的末日预言家 / 223

陶伯斯致莫勒的信 / 242

关于施米特的一次争论 / 248

附录二

陶伯斯与施米特往来书信(温玉伟译) / 265

作者简介

陶伯斯(Jacob Taubes,1923-1987)出生于犹太教家庭,曾在哈佛大学、哥伦比亚大学和普林斯顿大学研习宗教学,于1947年在瑞士苏黎世大学完成的博士论文《欧洲终末论》(Abendländische Eschatologie)。

陶伯斯是西方非常具有影响力的宗教学家、哲学家,其代表作包括《欧洲终末论》和《保罗政治神学》。陶伯斯影响了许多当代思想家,如阿冈本、马歇尔•伯曼等。

译者吴增定,男,1971年8月出生,1999年毕业于北京大学哲学系,获哲学博士学位,同年留北京大学哲学系任教,现为北京大学哲学系教授、博士生导师。研究领域为现代德国哲学(包括尼采哲学、胡塞尔和海德格尔的现象学)、早期现代哲学和政治哲学。迄今为止,已出版四部专著:《尼采与柏拉图主义》(2005,上海人民出版社)、《斯宾诺莎的理性启蒙》(2011,上海人民出版社)、《利维坦的道德困境——早期现代政治哲学的问题与脉络》(2011,北京三联书店)和《〈敌基督者〉讲稿》(2012,北京三联书店);此外,出版译著数部,发表论文十几篇。

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